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Patrimoine immateriel et patrimoine materiel

Lundi 25 Août 2008 à 23:52:7

Il est facile d' entretenir et de conserver le patrimoine matériel tel que ruine d'un temple, palais royal et autres mais très difficile a conserver le patrimoine culturel immatériel tel que notre patrimoine prechretien, la mémoire de grande personnalités de notre histoire. Surtout que l'histoire de l'humanité toute entière a été écrite par une partie de l'humanité soyons explicite: L'homme blanc a longtemps écrit l'histoire de l'humanité tout entière sans tenir compte de l'expérience de la femme blanche, du noir et des autres. Comme un metteur en scène, l'homme blanc a assigne aux autres les rôles a sa guise. En réduisant l'histoire de l'humanité toute entière en histoire de l'homme blanc seulement, l'humanité perd une grande partie de ses potentialités, ses resources pour son épanouissement complet. En négligeant le patrimoine culturel de l'homme noir par exemple, on ne cause pas du tort a l'homme noir seulement mais a toute l'humanité.L'histoire explique le présent et balise le futur, relisons notre histoire sans lunettes d'emprunt, pour mieux comprendre les raisons du manque de stabilité actuelle et forgeons un avenir meilleur sur base de notre identité culturelle propre.Le Dieu de la création est aussi le Dieu de la révélation; lui qui a tout appèle a l'existence communique avec toute sa création d'une façon ou d'une autre. Dans le dynamisme de révélation, la personne qui se révèle adapte son langage a la compréhension de la personne a qui il voudrait se reveler. Étant partie de sa création, avant l'arrive des blancs, Dieu s'est révèle a l'Africain dans son contexte Africain, il a adapte son langage divin a la compréhension de l'Africain.A titre d'exemple, la charité n'est pas un apport de la christianisation de l'Afrique. Dieu l'avait déjà fortement imprégnée dans la croyance africaine. Les veuves, les orphelins et les étrangers étaient sujets d'attention communautaire. Les grands conflits se réglaient par un consensus a liberté d'expression et d'opinion que les blancs appellent péjorativement palabre qui en réalise est un dialogue qui règle mieux que des armes ou des solutions importées.

Moba Mwanzele, Chercheur en théologie du tiers mondeC'est une machine anglaise soyez libre d'ajouter des accents et de corriger

Auteur: Moba Mwanzele Bona [ 0 ] commentaire(s)

Sida: que faire?

Lundi 25 Août 2008 à 23:33:20

Sida

Je pense que le Sida est un probleme social et comme tel il ne pourrait pas etre traité isolement. L'amelioration de conditions socio-économiques ainsi que le rehaussement des valeurs morales et ethiques pouuront sensiblement reduire le sida. Je ne suis pas trop pour les preservatifs car les relations sexuelles sont plus un acte sentimental que rationel. Le sentiment absorbe souvent la rationalité. On pouurrait rencontrer un(e) partenaire aucasionel(le) on pourrait se proteger pendannt les premieres rencontres apres l'on se cree une sorte de familiarité dont l'usage du preservatif devient moins courtois. Aussi la sexualité c'est la partie animale de l'homme, un verre de trop, l'on palpite et l'on va pied-nu avec toutes ses consequences. Un environement socio-economique positif, une discipline personelle, l'abstinence et la fidelité pourront aider a reduire le sida Un jour, une heure, une munite, une seconde meme de notre vie livré a un acte pourrait affecter totalement le reste de notre vie. Tout comme apres avoir appuyer le doight a la gachette pendant une seconde, l'on tue une personne et l'on passe le reste de sa vie en prison; un plaisir sexuel de moins de 5 minutes pourrait affecter negativement notre vie avec des consequences inimaginables.

Moba Mwanzele Bona
bonamoba@yahoo.fr

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Le transport fluvial au Congo

Lundi 25 Août 2008 à 23:27:2

Transport fluvial

Chers compatriotes, puisque nous parlons transport, j'aimerai elargir le forum un peu au dela de Kinshasa: je voudrais parler de l'exploitation fluviale. Dieu nous a dompté d'une voie navigable naturelle tres importante mais malheureusement notre gestion la rend moins efficace a la lutte pour la securité allimentaire surtout du kinois. Je suis en Europe, mais j'investi dans mon pays dans ce domaine d'exploitation fluviale en terme de baleiniere et moteur horsbord pour le transport des produits telque manioc frais, fufu, mais (masango) et passagers. Quelles tracasseries mon equipage ne rencontre-t-il pas? Voici la liste des bureaux dont nous devons donner des droits ( en argent et nature) dans different postes tel que Kwamouth, Nkana, Mambutuka, Maluku, Kinkole et Kinshasa: Police fluviale, ANR, DGM, Force navale, Fond Promotion tourisme, Fond promotion culturel, Commisariat fluvial, DEMIAP, Contribution, DGRAD, OFIDA, Fouille, Police Nationale, Hygienne, Quarantaine Veterinaire, Chef de terre, Taxe Communale, Taxe Agricole, Recouvrement Provencial, Manutention Port, Taxe Salongo, Direction Marine, Regie Voie Fluviale. Non seulement les montants sont exhorbitants, ils ne sont pas fixe et souvent sans recu au bonheur du gerant qui pourrait lui aussi le multiplier dans son rapport. C'est decourageant! Pour faire face a toute ces tracasseries et depense souvent trois fois plus que prevues, l'on est obligé de surcharger les baleinieres, frolant d'une maniere permanente la mort et la perte des marchadises dans des voies fluviales sans balisage. Les tracasseries de services dont la pluspart n'ont que des droits sur nous et pas de devoir font que non seulement nous voyageons dans des conditions penibles et perileuses perpetuelles mais aussi augmentons le prix des produits pour avoir ne fut ce que le moyen d'acheter les carburant et faire remonter la baleiniere. Ces arrets dans toutes ces postes allongent la durée des voyage et reduisent la qualités des produits. Ces tracasseries se font aussi d'une facon individuelle. Tenez lorsque j'etais au pays, je charge une Baleiniere pour Mfumunzale. Apres avoir été depouillé au pluriel dans tous ces bureaux de Maluku, Je vois un homme en uniforme qui me presente une dame en me disant que c'etait sa femme, elle partait a Meko et ne devait pas payer etant la femme d'un militaire. Un moment apres je demande a la femme quel etait le nom de son mari. Elle me dit "Santiago" Je dis Kombo na ye ya mboka" ( quel etait son nom de famille), elle ne conaissait pas. Je lui dit ma fille comment tu ne connais pas le nom de ton mari du moins tu sais ou il habite et de quel bataillon il etait?Elle s'enerve elle me dit que je la derange elle va demander aux soldat " ba leisa ngai mosekwe"(me tabasser). J'ai dit a la pauvre, pour avoir passé une nuit sous le manguier avec ce soldat... Je vais chercher Santiago, que je vois en train de draguer la prochaine victime qu'il va faire voyager gratuitement. je lui demande le nom de famille de "sa femme" il ne savait pas. Je vais voir leur jocker pour exprimer mon mecontentement et lui dire que j'etais pret a assister en transportant gratuitement les familles de millitaires en mutations avec des feuilles de routes authentiques mais je peux pas accepter de transporter leurs concubines, qui les affaiblissent meme en le rendant ainsi moins efficace au role pour lequel ils sont appelés. Le dirigeant etait dynamique et apres une justice injuste, la dame a payé la moitié du prix. Mon interet etait plus pedagogique et correctionnel que materiel.

Moba Mwanzele Bona
bonamoba@yahoo.

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