AccueilPatrimoine immateriel et patrimoine materiel
Lundi 25 Août 2008 à 23:52:7
Il est facile d' entretenir et de conserver le patrimoine matériel tel que ruine d'un temple, palais royal et autres mais très difficile a conserver le patrimoine culturel immatériel tel que notre patrimoine prechretien, la mémoire de grande personnalités de notre histoire. Surtout que l'histoire de l'humanité toute entière a été écrite par une partie de l'humanité soyons explicite: L'homme blanc a longtemps écrit l'histoire de l'humanité tout entière sans tenir compte de l'expérience de la femme blanche, du noir et des autres. Comme un metteur en scène, l'homme blanc a assigne aux autres les rôles a sa guise. En réduisant l'histoire de l'humanité toute entière en histoire de l'homme blanc seulement, l'humanité perd une grande partie de ses potentialités, ses resources pour son épanouissement complet. En négligeant le patrimoine culturel de l'homme noir par exemple, on ne cause pas du tort a l'homme noir seulement mais a toute l'humanité.L'histoire explique le présent et balise le futur, relisons notre histoire sans lunettes d'emprunt, pour mieux comprendre les raisons du manque de stabilité actuelle et forgeons un avenir meilleur sur base de notre identité culturelle propre.Le Dieu de la création est aussi le Dieu de la révélation; lui qui a tout appèle a l'existence communique avec toute sa création d'une façon ou d'une autre. Dans le dynamisme de révélation, la personne qui se révèle adapte son langage a la compréhension de la personne a qui il voudrait se reveler. Étant partie de sa création, avant l'arrive des blancs, Dieu s'est révèle a l'Africain dans son contexte Africain, il a adapte son langage divin a la compréhension de l'Africain.A titre d'exemple, la charité n'est pas un apport de la christianisation de l'Afrique. Dieu l'avait déjà fortement imprégnée dans la croyance africaine. Les veuves, les orphelins et les étrangers étaient sujets d'attention communautaire. Les grands conflits se réglaient par un consensus a liberté d'expression et d'opinion que les blancs appellent péjorativement palabre qui en réalise est un dialogue qui règle mieux que des armes ou des solutions importées.
Moba Mwanzele, Chercheur en théologie du tiers mondeC'est une machine anglaise soyez libre d'ajouter des accents et de corriger